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新竹五十三庄廟會消息公告欄
恭祝 大成至聖先師誕辰
庚子年台玄武堂爐下徒步環島祈福NEW

恭祝 大成至聖先師誕辰

庚子年西門保集福宮秋社平安祭典請神巡庄
2020-09-28 06:47:38閱讀數:132
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新竹孔廟擇於109年9月28日星期一早上07:50祭祀崇聖祠聖位,08:00祭孔大典。

 

農曆八月廿七日


國曆9月28日 恭祝


新竹孔廟(前清淡水廳學宮、新竹縣學宮,北台灣歷史最久的孔廟)


新豐扶雲社孔聖亭


竹北采田福地七姓公廳


竹北下斗崙祖師廟


新竹廿張犁靈安宮 


新竹市高峰路仁光寺


香山南港仔南華宮


大成至聖先師 聖誕


版工:


真正的佛教徒,是經由皈依儀式皈依佛法僧三寶,並且持齋持戒者;真正的道教徒,是經由傳度儀式皈依道經師三寶,並且持齋持戒者.雖然儒教的鸞堂也有呈疏入鸞,並且立誓修身積德的入門儀式,但是民間更普遍的認定是:只要上學讀書識字的都是 孔子公的學生.


新竹市的孔廟曾經是國定古蹟,目前已經被除名,由市政府自行列為歷史建築.原因之ㄧ是拆遷時沒有復建後殿崇聖祠,雖然後來經過新竹崇聖會鄭紹棠等先達力爭,有把後殿所有主配從祀合在一塊神主,安在大成殿龍邊,但是這樣做不合歷代官方祀典祭孔的規矩,所以從〔前清北台灣最完備的聖廟〕變成當代〔不完備的孔廟〕,殘缺程度僅次於民國後新建的嘉義市孔廟。


若說是大成殿後方沒有足夠空間可以建崇聖祠,崇聖祠不一定要建築在大成殿後方,山東曲阜孔廟就沒有建在大成殿後方


又鄉賢祠要設在孔廟,依照歷代的作法,都是在孔廟櫺星門兩側(新竹孔廟的櫺星門兩邊是空教室!)新竹市政府居然是設置在大成殿左後方倉庫內,傳統民居建築來說大約是廚房或廁所的位置,如此粗糙無禮的設置,可見市政府的決策只是作作樣子、缺乏深度…


最後,祭孔該有的十三音雅樂團,自6年前恢復祭孔以來,居然是找幾隻竹笛(品仔)就呼嚨過去,藐視竹師使命傳承的十三音雅樂不說,連多年來竹塹國樂節培植的國樂團也不用,無怪乎這些年來有許多長輩都跟我說:這是新竹之恥!


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